《新世界：靈性的覺醒》是英國作家艾克哈特·托爾在《當下的力量》之前就出版過的一本十分實用的心靈解脫書。通過“小我”“臨在”“痛苦”“無?！钡榷U意十足的表達方式，向世人深刻闡述了很多靈性的道理，幫助大眾探尋真理，實現內心真正的快樂。
小我，對本體的遺忘。其實日常生活中有些念頭我們自認為很正常。比如，我們會習慣通過抱怨、憤怒等情緒來表達自己不滿；經常無法停止對已經發(fā)生過的事情或對未來將要發(fā)生事情的思考；執(zhí)著于用物質來證明自己的存在等等方式來支撐每日的生活活動，但在作者看來這些都可以被認為是“小我”在作怪。“小我”是一個妖魔化的事物。小孩子的成長變化也說明了這個道理，父母會基于自己的身份向孩子發(fā)布一些與“做”或“評價”有關的命令，但這種關心往往都是流于表面的，甚至是間斷的；而又或者隨著孩子的成長，最初的“我思想“會吸引其它的思想過來，這可能會產生與性別、物質、國籍、種族、宗教、職業(yè)等有關的認同。其它“我”會認同的東西還有：母親、父親、丈夫、妻子等角色，累積的知識或意見、喜好和厭惡，而那些想法能讓“我”進一步定義自我感而成為“我和我的故事”。
其實，在現代社會，小我意識的陷阱幾乎不可避免。小我提供了一個出路，可以讓人得到外界對自己想法的認同，從而解決問題或者舒緩情緒。但這種方式卻把我們的注意力從一開始“我內在可以追求什么”轉移到了“外在世界可以給我?guī)硎裁础?。不可否認，這個方式可以帶來短暫的滿足，帶來一種被關注、被認同、被贊賞的感覺，但也正因為人類對這類虛幻自我或外在表象世界的認同，再加上小我“總是需要更多”的本質，才形成了人類痛苦的根源，造成人際關系的沖突，成為造成困擾的一大因素?！靶∥摇笔谷藗儷@得了短暫的身份認同，但大部分的時候當你說或是想到“我”的時候，其實不是真正的自己在說話，而是心理結構的某一面在說話，也就是那個小我的層面。不過一旦可以覺醒，雖然人們可能還是會用“我”這個字，但這時它指向的已是內心深處的本我了。
想要從煩惱中解脫還是要回歸自己的本體。要意識到自己才是事情的真理，如果只在他處尋求，那么會經常被誤導。我們原本的自己，或原本的本體，就是真理。所以只有拋棄“小我”，認清事情的本質，才能進一步看清問題，才能逐漸發(fā)現并達到本體的快樂。比如，只有超越表象，才能在人際關系或家庭關系中發(fā)現無形愛意的流動。
這就要求我們要能辨識出幻相。辨識出“小我”的幻相，它就瓦解了。辨識出幻相也就是幻相的終結。因為它要靠你錯認它為實相，才能存活。當一個人無法意識到自己真正是誰的時候，自我認為的自己就自動浮現。但當我們開始察覺自己的想法、念頭的時候，達到臨在狀態(tài)，保持對“小我”的清醒認知，腦海中出現以前從未質疑過的觀念和想法的時候，審視是誰在引導自己情緒的時候，當我開始有意識地辨別真我與小我的時候，那就是覺醒的開始。
認清事物的無常，也放下對外在的執(zhí)著，時刻保持與自己內心的溝通，自己將不再被小我或痛苦之身所控制，本體顯現與萬物連接，就會出現一個新世界。也只有通過當下才能讓我們進一步探究生命的本質，接近本體，獲得解放。快樂不快樂，是一個人成不成功的分界線。
