在流淌的歷史中，很多東西都隨著時(shí)間的流逝而消散，那些能被保存并流傳的，也就成為了經(jīng)典。很多人都無(wú)法相信，卻又可以理解的是，幾千年前總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，到了科技如此發(fā)達(dá)的今天，依然擲地有聲。
《大學(xué)·中庸》雖不是句句在理，但大多數(shù)都發(fā)人深省。而我印象很深刻的是那句“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢；言前定，則不亂；事前定，則不困；行前定，則不疚；道前定，則不窮?！泵珴蓶|同志在引用這句名言時(shí)說(shuō)：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。沒(méi)有事先的計(jì)劃和準(zhǔn)備，就不能獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
沒(méi)有準(zhǔn)備的盲目行動(dòng)，只能是雖忙忙碌碌卻一事無(wú)成，預(yù)，就是準(zhǔn)備，是努力，是奮斗，是實(shí)踐，是付出；立，則是成功。有了精心的準(zhǔn)備，艱苦的努力，不懈的奮斗，扎實(shí)的實(shí)踐和巨大的付出，才能達(dá)到成功的彼岸。所以說(shuō)，預(yù)是成功的基礎(chǔ)，不預(yù)則是失敗的根源，從做事來(lái)說(shuō)，有無(wú)事先謀劃和準(zhǔn)備，對(duì)事情的成敗至關(guān)重要，有的人，卻不愿意把時(shí)間花費(fèi)在事前思考上，就倉(cāng)促上馬，盲目行動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中遇到問(wèn)題，再來(lái)解決問(wèn)題，所以浪費(fèi)在調(diào)整工作方法和目標(biāo)上的時(shí)間比花費(fèi)在事前思考上的時(shí)間要多，效率反而很低。有的人，愿意把時(shí)間花費(fèi)在事前思考上，把所有問(wèn)題都考慮好，行動(dòng)起來(lái)就會(huì)很順利，很節(jié)約時(shí)間，效率很高?！澳サ恫徽`砍柴工”和“慢決策，快行動(dòng)”就是這個(gè)道理。
古今之成大事者，必對(duì)所成之事做深刻剖析，做到充分準(zhǔn)備，方可成功。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，如果沒(méi)有張良的“運(yùn)籌帷幄之中”，劉邦便無(wú)法決勝千里之外；東漢末年，群雄并起，紛亂戰(zhàn)爭(zhēng)中，如果諸葛亮對(duì)每一次戰(zhàn)事不做預(yù)先準(zhǔn)備，無(wú)“神機(jī)妙算”之能，當(dāng)今歷史中便無(wú)“火燒赤壁”之事，更無(wú)三國(guó)鼎力之說(shuō)?？梢?，凡事“預(yù)先準(zhǔn)備”對(duì)其成敗具有重要影響。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，自古已矣，至今尤重。當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，科技日新月異、變幻莫測(cè)，生活節(jié)奏快馬加鞭，生存挑戰(zhàn)接踵而至，生活壓力舉步維艱。生活中，這樣的影子總不絕于耳：如果我早一點(diǎn)行動(dòng)的話，結(jié)果會(huì)不會(huì)不一樣；如果之前都安排好的話，現(xiàn)在就不會(huì)這樣了；如果我詳細(xì)了解過(guò)的話，可能就不會(huì)發(fā)生這樣的事了……
“挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存”，我們必須事先對(duì)事情做充分的分析、對(duì)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)預(yù)見，才能正確指導(dǎo)自己的具體行動(dòng)，促使事物向我們所期望的方向發(fā)展。這里的計(jì)劃不僅僅指當(dāng)前所要做的工作，還有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)與計(jì)劃，每一個(gè)目標(biāo)都要有更精細(xì)的計(jì)劃。做事沒(méi)有計(jì)劃，結(jié)果不是“眉毛胡子一把抓”，就是“盲人摸象”一樣，只見樹木不見森林。生活對(duì)于沒(méi)有計(jì)劃的人來(lái)說(shuō)，就是“走一步看一步”，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”。“不預(yù)則廢”，如果只顧眼前的行動(dòng)，不假思索，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的結(jié)果，必然會(huì)給工作和日常生活帶來(lái)失敗與挫折。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。作出科學(xué)的計(jì)劃，事事未雨綢繆，就立刻行動(dòng)吧，學(xué)習(xí)和工作將會(huì)變得有條不紊，秩序井然。
