是的，我總是在時間中等待一件事情來拯救我。
事實上，這就是很多人一直在犯的一個錯誤，也是很多人郁郁寡歡的原因。
“拯救不在空間或時間內。它就在此時此地?！卑？斯亍ね欣f。這個人是誰？很出名嗎？不用管，只需要知道這個人是一個比當下大多數(shù)人都更具有開悟的人就足夠了。
“拯救就在此時此地”是什么意思，我不明白。要弄明白這件事要先明白什么是“拯救”。
大多數(shù)人追求肉體上的舒適或者各種心理形式的滿足，當這些都滿足之后，就會升起一種幸福感，將人們從恐懼或者空虛的感覺中解脫出來。“當我獲得了這個或從那件事中解脫出來，我就好了?！比藗兂３⒂亩虝簼M足認為是幸福，并創(chuàng)造了一個在未來可以獲得拯救的幻象。當這樣的幻象被逐一打破，又要制造新的幻象才能感受滿足了。
一次次的失望之后，我們逐漸能接受這樣的觀點了：欲望的滿足不是拯救，而是對當下的妥協(xié)。真正的拯救應是一種自由的狀態(tài)——從恐懼、痛苦、空虛和不滿足的感覺中解脫，從所有的欲望需求、占有欲和依賴中解放出來。
你視時間為到達救贖的手段，事實上，時間是你到達救贖狀態(tài)的最大阻礙。一個攤煎餅的小哥夢想要去環(huán)游世界，他就不斷攢錢，終于攢夠十萬了，但是旅游的各種花銷也飛漲了，十萬在環(huán)游世界的計劃面前杯水車薪；于是，他又停下來接著攢錢，直到遇到了那個來買煎餅的讓他心動的姑娘，他成家了，又有了孩子，環(huán)游世界繼續(xù)擱置，直到他六七十歲，走不動了的時候，不知是否還能記起當時的夢想。
如果不是億萬富翁，誰最先實現(xiàn)了環(huán)游世界的夢想？答案是牧羊人。因為牧羊人很少想著未來的救贖，羊要吃草，羊要喝水，這么大一群羊等著他去找新鮮的草場，牧羊人在無意識中進入了其他人不容易進入的當下的臨在狀態(tài)。冬去春來，寒暑交替，牧羊人帶著羊群迎來了好日子，同時也欣賞到了旅途的風景。
你認為，此刻由于你還不夠圓滿或不夠好，所以你不能從你的現(xiàn)實情況中到達那個彼岸，實際上，此時此地是你到達那里的唯一途徑。期盼在未來的救贖是一場狗追逐尾巴的游戲，因為現(xiàn)在不夠好，就在思維中創(chuàng)造“負”，就是故事中的“煎餅人”，要做“牧羊人”，只需要認同當下的你，允許事實存在，才能把每個當下當成橋梁，看到你眼中的全世界。
時間只是一個概念，它在消失，又在被你獲得。如果將出生的那一刻定義為擁有全部時間的話，那么，我們一直都未曾失去過時間，而是一直在獲取時間；如果將死亡的那一刻定義為擁有了自己的全部時間的話，時光確實在我們生命中不斷消失。
每一個邁向死亡的生命都在熱烈的生長，從充滿灰塵和危險的煤礦到金光閃閃的皇室宮殿，每個人都在自己的時間里感受愛恨糾纏、上演悲喜情節(jié)。如果你寬恕每一刻，允許它的存在，你就不會去積累需要在未來寬恕的怨恨了。
是的，我總是在時間中等待一件事情來拯救我。但這個時間不應該在未來，而應該在每一個正在到來的、又瞬間過去的當下。
重溫《當下的力量》，循著書中的指引，我似乎到達了，又似乎沒有到達“當下”的境界，但可以肯定的是，我此刻內心平靜。
