俗話說(shuō)，“書(shū)讀百遍,，其義自見(jiàn)?！碧貏e是經(jīng)典書(shū)籍，值得反復(fù)品讀，仔細(xì)咀嚼其中意味。隨著讀者社會(huì)閱歷的加深，對(duì)書(shū)中所言也會(huì)有不一樣的感悟。
《大學(xué)》是儒家經(jīng)典，里面的很多條目似乎更多是為了統(tǒng)治者而作，自從《大學(xué)》經(jīng)過(guò)朱熹編纂，又經(jīng)宋代理學(xué)家程頤、程顥的推崇，逐漸確立了“四書(shū)之首”的地位。自宋以后，《大學(xué)》成為科舉考試的欽定科目，影響了一代又一代的公卿士大夫，也影響了萬(wàn)千讀書(shū)人。作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，《大學(xué)》里面有很多至理名言，歷經(jīng)歲月的錘煉，即使現(xiàn)在仍然是很多人的座右銘。
《大學(xué)》經(jīng)文統(tǒng)攝全書(shū)，“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！睂訉舆f進(jìn)，以求找到“平天下”的法門(mén)。 在解釋經(jīng)文的傳文中，有這么一段具體解釋什么是“止于至善”的話：“為人君，至止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信?！?/p>
書(shū)中把人們放到了四個(gè)具體的場(chǎng)景中：凡是當(dāng)君主的，要竭盡一片仁愛(ài)之心來(lái)對(duì)待臣民；凡是做人臣的，要竭盡一片恭敬之心來(lái)對(duì)待君主；做子女的，要竭盡一片仁愛(ài)之心來(lái)對(duì)待子女；與國(guó)人交往，要竭盡一片忠誠(chéng)之心、堅(jiān)守信義來(lái)對(duì)待朋友。
這不就是每個(gè)人都扮演好自己在社會(huì)中的角色嗎？如果人人各司其職，現(xiàn)在社會(huì)面臨的諸多問(wèn)題就會(huì)大有不同。如果子女都孝敬父母，就會(huì)大大減少空巢，老人、老無(wú)所依的老人；如果父母都愛(ài)護(hù)自己的子女，無(wú)論貧富，都會(huì)在子女心中留下一個(gè)快樂(lè)的童年，就會(huì)減少很多人長(zhǎng)大后不知如何去關(guān)愛(ài)別人，甚至用一生來(lái)治愈不幸的童年這樣的事情。如果人人都堅(jiān)守信義，就不會(huì)有那么多的糾葛紛爭(zhēng)。如果……
而最近大家熱議的一部影片，讓我對(duì)“止于至善”有了不一樣的理解。
《何以為家》是由黎巴嫩、法國(guó)、美國(guó)制作的劇情片，該片講述了一個(gè)12歲男孩贊恩，起訴控告自己的父母，原因是父母生下了他，卻沒(méi)有能夠好好的撫養(yǎng)他 。
影片中的主角贊恩飾演者并不是職業(yè)演員，而是真實(shí)的敘利亞難民，12歲的贊恩，既是改片的主演，也是他在“演”他的真實(shí)經(jīng)歷。
很難想象，12歲的贊恩經(jīng)歷了多少磨難。作為家里的長(zhǎng)子（還有個(gè)哥哥在坐牢），他已經(jīng)要像成年人一樣出去工作，為當(dāng)?shù)氐碾s貨商送貨，還要替父母照顧妹妹們，而雜貨商老板對(duì)妹妹有一種邪惡的興趣。妹妹被父母買給雜貨商時(shí)，贊恩無(wú)能為力，只能離家出走作為反抗。
贊恩的父母很窮，他們負(fù)擔(dān)不起撫養(yǎng)孩子的費(fèi)用，即使他們已經(jīng)很努力了，卻還是時(shí)常捉襟見(jiàn)肘。從這一角度來(lái)說(shuō)，贊恩的父母亦有身不由己的理由，但是在沒(méi)有辦法扮演好自己父母的角色的時(shí)候，就不該去攬下這份付不了責(zé)任的責(zé)任，即不能好好照顧自己的孩子的父母都不要擁有孩子。父母賜予了孩子生命，也賜予了孩子苦難。
造成贊恩一家悲劇的原因，有體制的原因，有國(guó)家的原因，贊恩的父母堅(jiān)信多生孩子才能有出路，父母的愚蠢和無(wú)力也是這個(gè)體制的一部分，妹妹嫁給雜貨店商人后難產(chǎn)死亡也是結(jié)構(gòu)性的死亡，是社會(huì)的壓迫和命運(yùn)的侵襲將他們變成這樣。這又是另外一個(gè)角度，另外一些人沒(méi)有做好分內(nèi)之事所造成的后果。
孔子說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！笨鬃影研奚眇B(yǎng)性拉回到了日常生活中，拉回到了每個(gè)人觸手可及的地方。說(shuō)不清楚生下孩子卻不能好好撫養(yǎng)他們的父母，是在為善還是在作惡，可以肯定的是，像贊恩父母一樣的家長(zhǎng)沒(méi)有盡到自己的責(zé)任。
我們常常感嘆自身力量太小，難以幫助他人。事實(shí)上，世界上很難出現(xiàn)大圣人，“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也?！庇袑?duì)比才有了圣人，而每個(gè)普通人，只要做好自己的分內(nèi)之事，就已經(jīng)是在行圣人之事了。
這是我對(duì)《大學(xué)》中“止于至善”的體悟。
