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知者行之始,行者知之成

2019-02-13 eNet&Ciweek/靈溪

 一萬小時定律是作家格拉德威爾在《異類》一書中指出的定律?!叭藗冄壑械奶觳胖宰吭椒欠玻⒎翘熨Y超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力。1萬小時的錘煉是任何人從平凡變成世界級大師的必要條件?!彼麑⒋朔Q為“一萬小時定律”。這里面強調(diào)了兩點,一是要行動,二是要行動,堅持行動。那么在這個世界上大多數(shù)的人都是每天工作8個小時,在一個行業(yè)一干就是幾十年,為什么很多人沒有成功,沒有成為自己負(fù)責(zé)領(lǐng)域的專家,也許只持續(xù)的努力做事情是不夠的。

首先我們來看看行動有幾種情況。第一是沒有任何指導(dǎo)的行動,第二是有思想指導(dǎo)但是沒有加以區(qū)分,第三個就是存善去惡,格物以后的思想指導(dǎo)下的行動。

第一種情況就是我們大多數(shù)人現(xiàn)在的情況,我們通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)后的工作,思想上沒有理論的支撐,也就不會去分析整理自己的行動。我們只給自己帶來了肌肉的記憶,思想上沒有成長。

第二種情況是通過學(xué)習(xí)有了一定的指導(dǎo)思想,雖然已經(jīng)知道善惡,但是沒有去區(qū)分善惡。這種情況下的行動會帶來一定的成功,但是很危險會讓自己犯錯誤。

第三種情況就是我們所說的知行合一的狀態(tài)。知行是一體的,要是真的對某事物有所認(rèn)知,那一定是身體力行地去做了。產(chǎn)生想要做一件事的想法時,“行”就已經(jīng)開始了,只有切實展開行動,想法才能變?yōu)楝F(xiàn)實。親自實踐了,便是已知了。不斷的實踐總結(jié),完善自己的認(rèn)知,在去指導(dǎo)自己的行動。這樣才能成為專家,達(dá)成非凡的成就。

形成自己的價值觀,要有自己的哲學(xué)思想理論為基礎(chǔ)。有了標(biāo)準(zhǔn)才好指導(dǎo)自己的行為,才能區(qū)分。無善無惡事是心之體,有善有惡是意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。心,本來是沒有善惡之分的,善惡知之所以產(chǎn)生,是在面對外物,自己的思想意識活動而產(chǎn)生的。能辨清善惡就是“良知”,行善事、去除惡念都是基于對事物的理解。比如面對一把刀,想到行兇便是惡,想到用來切菜做飯便是善。善惡的想法及行為是本心受到外物而產(chǎn)生的,被事物引發(fā)的善惡不是最根本的,最根本的還在于自己的本心,心中能明善惡,存善去惡,就能保持心之本體。

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