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產(chǎn)品和良知

2019-02-13 eNet&Ciweek/質(zhì)子

 年關(guān)將至,各種APP的紅包集卡活動如火如荼,而發(fā)明“電子紅包”這一玩法的國民應(yīng)用微信卻選擇從2017年起就宣布不再有紅包的營銷活動,理由是讓人們有更多時間和家人相處,因為微信是一個溝通工具,溝通的是情感,而紅包的出現(xiàn)越來越多的把情感的溝通帶上金錢的成分。不談錢并不是說錢不重要,而是要分清應(yīng)用場景。張小龍說他的初心是堅持做一個好的,與時俱進的工具和讓創(chuàng)造體現(xiàn)價值。從微信上線以到現(xiàn)在我們看的出來他一直在思考和堅持,這也就是好多人不能理解的一個問題的答案,那就是為什么在微信有的功能QQ全有的情況下依然打敗了QQ成為最成功的即時通訊工具?

最近一次微信的大版本升級啟動畫面中那朵雛菊,和那句“因為看見,所以存在”無不顯示出張小龍對王陽明心學(xué)的認可以及他對心學(xué)的深刻卓越的理解。對微信為什么如此成功的分析多如牛毛,而我認為正是他對“行知合一”感悟和踐行才是是微信真正成功的最根本原因,無他!知的是自己的心性良知,行的便是暢行天地間的功夫,正所謂“心外無物,心外無理”萬物的道理其實都在你的心中,只是張小龍很好的找到了而已。

價值觀和良知是一個產(chǎn)品的靈魂,這是道;背后的技術(shù)是支撐這個靈魂的基礎(chǔ),這是術(shù)。在最近的一次演講中他說道:“其實微信只是守住了做一個好產(chǎn)品的底線,居然就與眾不同了。那是因為很多產(chǎn)品不把自己當產(chǎn)品看待,不把用戶當用戶看待。微信,做到了這兩點?!边@就是良知。他還談到了對用戶態(tài)度必須是一種理性的善良的態(tài)度,這種善良不是傳統(tǒng)意義上的善良,而是一種能力,一種發(fā)現(xiàn)良知的能力。這種善良和《道德經(jīng)》中的“天地不仁以萬物為芻狗,圣人不仁以百姓為鄒狗”描述的頗為相似。我認為從這一點上看,他達到了圣人的高度。

他以其對良知的卓越理解而打造的產(chǎn)品贏得了10億用戶,甚至太多太多人的人并沒有認識到自己為什么會喜歡用這款產(chǎn)品,一個人可以說謊,但是10億人的認可就是真理,原因就是這款產(chǎn)品背后的良知和使命,微信的使命很簡單,就是做個好的溝通工具,它做到了,所以偉大。未來是價值觀和良知的世界,現(xiàn)在各種產(chǎn)品層出不窮,在 “術(shù)”的層次上來講,目前技術(shù)理論能達到的功能都已被實現(xiàn),如何才能成為一個讓人喜歡并認可的產(chǎn)品或服務(wù),唯有遵循內(nèi)心的良知才能想到,才能做到,這就是“道”,無他!

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