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去余姚參觀王陽明故居

2019-02-13 eNet&Ciweek/星空

2019年元旦,我從北京坐高鐵去了余姚,為什么要去余姚呢?其實(shí)是想去拜訪一下王陽明的故居。我出生在余姚隔壁的上虞,小時(shí)候在上虞長大,上初中的時(shí)候第一次去余姚,是因?yàn)槭稚现辛硕荆ビ嘁Φ囊粋€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)私人名醫(yī)那里去求醫(yī),那個(gè)名醫(yī)給我的手做了手術(shù),后來就恢復(fù)了健康。從那時(shí)候開始,余姚給我的唯一印象,大概就是余姚有名醫(yī)吧。

后來等我在北京工作了,才知道余姚在明朝的時(shí)候還出過一個(gè)大儒,他叫王陽明。

這次,我專程從北京到余姚,一路馬不停蹄地到了陽明西路上的王陽明故居。

到了故居門口,首先引入眼簾的是一座古老的石牌坊——上面刻寫著筆力遒勁的三個(gè)字——“新建伯”?!靶陆ú笔峭蹶柮髟诮髹蛾柡饔蚱蕉▽幫踔戾峰┑呐褋y之后,明武宗給他的冊封,所以他成為歷史上少數(shù)幾個(gè)被封為伯爵的文臣之一——這也是王陽明“立功”的重要表現(xiàn)。在歷史上,文人帶兵立功的事跡非常罕見,除了王陽明,可能也只有宋朝的寇準(zhǔn)與明朝晚期的袁崇煥等少數(shù)幾個(gè)人了。在牌坊后面,可以看到一尊高大的王陽明銅像,王陽明腰帶佩劍,兩只手放在腰間。這也說明王陽明不僅僅是一個(gè)文臣,他曾經(jīng)領(lǐng)兵打仗。

繞過銅像,進(jìn)入后面庭院,才算是正式進(jìn)入了王陽明故居。在這里能看到整個(gè)故居有好幾幢樓,其中以王陽明出生地瑞云樓最為高大。瑞云樓為五間二弄的二層木結(jié)構(gòu)樓房,建筑面積達(dá)到500多平方米。樓下明間檐下懸有“瑞云樓”匾,檐柱的楹聯(lián)上寫著“立德立功立言真三不朽,明理明知明教乃萬人師”。

在王陽明故居,還可以看到院子的圍墻邊上有一小片竹子,雖然是在冬天,但這些竹葉蔥翠欲滴,竹子邊上還有一汪小魚塘,里面有金魚在嬉戲。王陽明喜歡竹子,這也許是受到祖父王倫的影響。兒時(shí)的王陽明經(jīng)常在竹林邊依偎在祖父身旁,聽他吟詩誦讀。竹子,對王陽明心學(xué)思想的形成有重要影響。王陽明“格竹子”的故事反應(yīng)了其心學(xué)思想成熟的過程。王陽明曾經(jīng)對著竹子幾天幾夜“格竹子”,他從早到晚默默地看著竹子,希望發(fā)掘竹子成長中的道理。王陽明對著竹子沉思,卻始終感受不到竹子蘊(yùn)涵的道理。后來,王陽明形成了自己的格物致知的思想,他的思想和朱熹的格物致知思想其實(shí)是不一樣的。朱熹的格物致知強(qiáng)調(diào)的是勤學(xué)苦練,——在朱熹的思想中,能不能成功地格物致知,取決于你是不是足夠努力。而王陽明的格物致知思想則不是強(qiáng)調(diào)用生硬的方式強(qiáng)行格物,而是要求返回自己的內(nèi)心,傾聽自己內(nèi)心的聲音,然后按照內(nèi)心的要求去做,就可以“致良知”,也就是格物成功了。

王陽明故居大廳是壽山堂,廊下有姜東舒題寫的“真三不朽”匾額高懸,“三不朽”為清代文豪王士禛所贊“立德、立言、立功”,古往今來,能做到“三不朽”的有兩個(gè)半人,一個(gè)孔子,一個(gè)王陽明,另外半個(gè)是曾國藩,就這么四個(gè)字,王陽明的高度可見一斑。

   浙江余姚,是王陽明人生的出發(fā)點(diǎn), 余姚留下王陽明印記的,不僅僅是故居,還有王陽明的講學(xué)歷程。在王陽明故居里,可以看到他在各地講學(xué)的學(xué)生眾多,按照地域的不同可以分為八個(gè)門派。因此王陽明的弟子與追隨者猶如星漢燦爛,從錢德洪、徐愛到到黃宗羲、李贄等等,都是思想史上的巨擘。王陽明做到了“振臂一呼,應(yīng)者如云”。所以,如果說王陽明是陽明心學(xué)的主干,那么這些弟子與追隨者就是心學(xué)這棵大樹傍枝繁葉。

從王陽明故居出來,我的心久久不能平靜,王陽明不但屬于他的時(shí)代,他的思想與精神,在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,依然有其獨(dú)特的價(jià)值。

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