小時(shí)候的世界里將好與壞分作兩半，將所有人劃分到兩個(gè)陣營(yíng)里，就像童話故事中白雪公主是絕對(duì)善良純潔的代表，沒(méi)有任何瑕疵，而女巫是絕對(duì)心腸惡毒的化身，不會(huì)心存絲毫善念。后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn)，那樣單純絕對(duì)的世界并不存在，每一個(gè)人其實(shí)都是善惡黑白的矛盾體。不過(guò)，我們總還是覺(jué)得，即便人不再那樣純粹，但人性之中還是好的一面多過(guò)壞的一面。
然而，在卡夫卡的《變形記》中，卻告訴了我們一個(gè)殘忍的事實(shí)，那就是不管你相不相信，這世界上就是存在不善良的人。他可以對(duì)你的傷疤視若罔聞，他可以對(duì)你的命運(yùn)漠不關(guān)心，你的生死只要不觸及他的利益，那么你的價(jià)值也只是個(gè)“垃圾”。
有時(shí)候，一部作品往往能充分體現(xiàn)作者的人生歷程，以及由此形成的世界觀、價(jià)值觀和人生觀?？ǚ蚩ㄔ眠@樣的一句話概括自己的一生：“我走過(guò)的三十八載旅程，包含著辛酸，充滿著痛苦。”他從小生活在“專制猶如暴君”般的“父親的陰影”中，母親又天生懦弱、多愁善感，能給予他的關(guān)愛(ài)很少。卡夫卡在36歲時(shí)，曾戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地給父親寫(xiě)了一封達(dá)幾十頁(yè)的長(zhǎng)信，流露出對(duì)父親的極端恐懼心理。父親對(duì)卡夫卡的教育手段是“罵、威嚇、諷刺、獰笑”。
卡夫卡說(shuō)，自己的心中有太多的話，如果不通過(guò)寫(xiě)作發(fā)泄出來(lái)，這一切就會(huì)沖破他的胸膛?？ǚ蚩ú粌H僅是將寫(xiě)作當(dāng)成一種愛(ài)好，他更把寫(xiě)作當(dāng)做一種派遣情緒的工具，一種維持自己生存的形式和人生的最大追求。
我們不能僅憑一部作品來(lái)斷定作者對(duì)人性善惡的認(rèn)知，但卻有理由相信人的冷漠，人的冷漠與不善良是可以達(dá)到如《變形記》中那般地步的，且人的善意和耐心，乃至人與人之間的感情是可以被時(shí)間生生磨平的。
每一個(gè)人都并非純粹，對(duì)待不同的人，歷經(jīng)不同的事，人性中善惡黑白的比例會(huì)隨之調(diào)整變化，甚至混合為令人捉摸不清的顏色。為何會(huì)有這樣的變化？最終極的答案無(wú)非是私心物欲在作祟。
王陽(yáng)明的心學(xué)揭露了人性最為本質(zhì)初然的狀態(tài)：無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物。也就是人的本性，是無(wú)善無(wú)惡的。無(wú)善無(wú)惡就是沒(méi)有私心物欲的遮蔽的心，即天理、天性。而人的本性雖無(wú)善惡，卻知善知惡，這是知的本體。我們后天的學(xué)問(wèn)、修養(yǎng)歸結(jié)于一點(diǎn)，就是要為善去惡。
每一個(gè)人在小時(shí)候，世界都是單純的，無(wú)善惡之概念。而對(duì)善惡有所認(rèn)知，并認(rèn)為世界上不是好人就是壞人，這與自身認(rèn)知水平和接觸到的教育，其中便包括專為孩子打造的童話故事。另一方面，隨著成長(zhǎng)，如白紙一般的孩子逐漸變成了一個(gè)不那么純粹的人，并在不同情況下展現(xiàn)出不同的“黑白面”，多少都會(huì)參雜著無(wú)奈。
向善是我們一生的修行，其實(shí)說(shuō)到底是反求諸己，讓自己被私心物欲遮蔽的心重見(jiàn)光明。
