有網(wǎng)友爆料一高校女生去食堂忘帶飯卡，就用微信轉(zhuǎn)賬給食堂阿姨，結(jié)果回頭她就舉報了阿姨，因為學(xué)校食堂智能用飯卡，用其他支付上市會被罰，結(jié)果阿姨被罰兩萬元，而她卻獲得了2000元獎金。消息一出，網(wǎng)上頓時一片嘩然。
到底是道德的淪喪，還是人性的扭曲？
每當(dāng)看到離奇的道德故事，網(wǎng)友們總喜歡這樣問一問。打開熱門新聞，這一類東郭先生故事比比皆是，伴隨這個還沒確實的消息而來的是一陣對于大學(xué)生道德品質(zhì)的討論。女生的“釣魚式舉報”令眾網(wǎng)友為之憤慨，紛紛自發(fā)開始人肉搜索事件真相，然而事實上到目前為止，還沒有媒體能夠找到舉報的女生和被舉報的阿姨。可無論真相如何，現(xiàn)在這個事件已經(jīng)在人們的簇?fù)硐?，變成了“輿論事實”——人們會以自我認(rèn)為真實的方式來傳播它。
細(xì)想這后果是令人后怕的，因為人們真的相信這一既定事實，也就是說在大眾意識中接受了現(xiàn)實中是可以發(fā)生像這樣道德淪喪或人性扭曲的事件，這與前些日子人們相信拜錦鯉就幸運的情形如出一轍。似乎在真正的事實面前，人們更愿意相信她們是通過輕松的方式，簡單的獲取了利益。
同時這也反映出人們最擔(dān)心的其實是年輕人變壞。人類學(xué)家閻云翔在《私人生活的變革》一書中觀察到中國農(nóng)村年輕人的一個趨勢：“個人只強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)利，無視對公眾或他人的義務(wù)與責(zé)任，從而變成無公德的個人?！?/p>
年輕人的公道自在人心
江歌的故事過去快兩年了，她的媽媽還在追責(zé)，曾經(jīng)義憤填膺的聲音中也有了異樣，將她看作是為了撈錢而炒作的瘋子。外界傳聞沸沸揚(yáng)揚(yáng)，卻沒能阻止她的腳步去討回公道。浩劫中她走的既無力又倔強(qiáng)，不愿服輸?shù)乃诒∏榈氖澜缋锶栽谂Φ挚古c掙扎。
另一個在極力奔走的還有章瑩穎的媽媽，她們的作為看起來或許有些徒勞，卻是無怨無悔的選擇。試問真正的感同身受又有幾人可以做到？她們無法懂得大眾的歡聲笑語，大眾也無法體會她們遭遇背后的孤涼。
現(xiàn)在的年輕一代多是獨生子女，在成長過程中普遍缺少與同齡人相處的經(jīng)驗，因而難免缺乏感知他人痛苦的同理心?；蛟S這種被強(qiáng)化的自我意識將造就獨特的一代人，但無疑這會很容易讓他們忽視對他人的義務(wù)與責(zé)任。
今年另一則駭人聽聞的消息是廣西13歲女孩被肢解的故事，很難想象同為同班同學(xué)的女孩，僅是因為嫉恨便痛下殺手，之后還能將其冷靜肢解。更難想象的是，當(dāng)她三年后從收容所中出來，會成為一個怎樣的人。
基因負(fù)責(zé)上膛，環(huán)境負(fù)責(zé)扣動扳機(jī)
這是犯罪界對窮兇極惡的殺人犯形成原因的一個通俗的說法。一個人對社會和他人的態(tài)度往往取決于與原生家庭的關(guān)系和成長環(huán)境。得到過愛的人才會懂得愛，缺乏愛的人學(xué)會的多是冷漠與憎恨。
在中國的隔壁日本早就有過震驚世界的少年殺人案。當(dāng)警察問道他動機(jī)的時候，他說：“減輕我痛苦的唯一辦法，就是增加其他人的痛苦?！焙髞硭淖詡髦薪沂境龀蔀楝F(xiàn)在的他的原因，一個不被關(guān)注的人，也很難看見與關(guān)注別人。
新垣結(jié)衣的新劇《無法成為野獸的我們》正在上演，日本“社畜青年”的數(shù)量也在蔓延。顧名思義“社畜”指的是被公司奴役，像畜生一樣賣力工作的上班族。眾所周知，日本整體的工作壓力非常巨大。日本員工們常常在不斷增加的壓榨中，為了微薄的工資無法自拔?？此啤吧缧蟆彪x我們還很遙遠(yuǎn)，但實際上據(jù)調(diào)查中國社畜人數(shù)正在呈爆發(fā)式的增長。
就算出身985與211，也難逃“社畜”命運
不知不覺間，凌晨深夜在CBD流浪的都市困獸和刷屏式的辛酸文章開始隨處可見，“異地戀”的數(shù)量與日俱增，面對無時無刻的壓力與焦慮，人們的生活開始脫離按部就班的軌道，逐漸失去控制。為了更好地生活而努力工作，又因工作自己的私人領(lǐng)域被不斷侵占，周而復(fù)始又循環(huán)往復(fù)。
盧梭在社會契約論中曾言：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”或許現(xiàn)在社會環(huán)境賦予人類的枷鎖，看似只是讓更多的人淪為“房奴”或“卡奴”，但這對下一代的影響或?qū)⒏由钸h(yuǎn)。試想當(dāng)這代年輕人的孩子，幼年時生活在孤獨中，長期見不到因工作而忙碌的父母，或是長期生活在父母焦慮的情緒下又會怎樣？
人們總是在意下一代是否吃飽喝足，以及他們的成績與發(fā)展，卻很少會關(guān)心他們活得快不快樂?？杀氖乾F(xiàn)在這代年輕人的父母于當(dāng)年也很少關(guān)注這些，現(xiàn)實案例恐怕就是兩年前北大學(xué)霸殺害親母的事件。
人們眼里的精英，也是有心理障礙的人，曾經(jīng)種下的因，終是在現(xiàn)在結(jié)了果。盡管輿情中的薄情仍在被不斷放射放大，但這種被注意卻也有好的一面，人們或因此而感到害怕，開始反思警醒自己。若生活中多些愛與關(guān)懷，若工作中多些理解與支持，那么還會有越來越多的“社畜”嗎？還會有今天對于年輕人是否敗壞的討論嗎？
所以在薄情的年代，請選擇有情義的生活。
