中正平和，往往被理解為中庸，不急不躁，不偏不倚。在仗義執(zhí)言、明哲保身、阿諛奉承這三個詞語中，明哲保身被認為是中庸。
而至情至性，性情至上，為了一時心性不顧一切。
看起來是完全相反的兩個詞語，但這兩種情感，都是人性中難得寶貴的情感。
在去年熱播的電視劇“那年花開月正圓”中有一個情節(jié)，任重飾演的趙白石得知孫儷飾演的周瑩被土匪綁架，心急火燎地去找他的老師搬救兵，在老師面前，一改往日沉熟穩(wěn)重的形象，一口氣說了一大段話，都圍繞著“搬救兵”這件事，一點都不像往日的他。
這令他的老師“大驚失色”，也不問他搬救兵的真正原因，只問他為何如此慌張，結(jié)果，趙白石只說了四個字：我著急了！
老師固然不知道他為什么著急，提醒他“欲盡致君事業(yè)，先行養(yǎng)氣功夫”。但是觀眾知道他要去舊被土匪綁架的周瑩，他心愛的女子。在劇中，他的居室里掛著“克己復(fù)禮”的墨寶，觀眾送他的“英文名”是：克己復(fù)禮·趙·白石，簡稱趙克己。
觀眾的看點在于，趙白石在劇中的形象與此時此刻“我著急了”的形象之間的巨大反差。
在這個世界上，很多東西往往都是相互矛盾的，比如我們從小就信仰“堅持就是勝利”，有人卻站出來說不是這樣的，堅持，往往是因為痛苦才堅持，做那些能讓自己內(nèi)心愉悅的事情的時候，會歡欣雀躍，根本輪不到“堅持”二字出場。
然而，什么是真正能讓自己內(nèi)心愉悅的事情，這本身就是一個哲學性的問題，就像“我為什么活著”一樣。大多數(shù)人，在大多數(shù)的生命里，其實并未找到能讓自己真正愉悅的東西。而聲色犬馬、驕奢淫逸這一類的事物，往往都是幻象，背后是更大的空虛與被動。
有一個故事，講的是達芬奇小時候，根本不知道自己為什么要畫雞蛋，而且每天每天都要重復(fù)地畫枯燥無聊的一個圓，這讓幼年的達芬奇煩惱不已。但是這是這些看起來枯燥無聊的經(jīng)歷，練就了他最基本的功力，磨礪了他的心性，為他日后成為聞名世界的畫家打下了堅實的基礎(chǔ)。
生命就如登山，大部分的時間和路程，都在旅途中，在山腰上，很多時候，你看不到山頂，甚至會迷了路，覺得沒有意義。這個時候唯一要做的，就是踏踏實實地走好每一步路，否則，一腳踩空了，就會摔下去，前功盡棄，甚至粉身碎骨。唯有一步一步腳踏實地走，才有可能達到頂峰。當然用心去欣賞沿途的風景也很重要，但一生漫長，總得去個什么地方吧。
當然了，遇到對的“山”也很重要。有的人心性堅定，一生都在登同一座山，最終到達了；有的人精力充沛，爬到半山腰了，想換一座山，最后也到達了；最可怕的是，有的人不想再登眼前的山，卻不行動，不上不下，畏首畏尾，在猶豫中消耗生命。
要么，中正平和地去登同一座山；要么，至情至性，不想上了就下，不想登了就換一座山，但無論如何，都得行動，都得腳踏實地走好每一步路，都得活在當下。
