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如果拋開(kāi)人性不談,我們還能談什么?

2017-12-12 eNet&Ciweek/艾依

11月注定無(wú)法平靜,“江歌案”還未見(jiàn)結(jié)果,“紅黃藍(lán)”事件再度引燃大眾敏感的神經(jīng)。一時(shí)間,關(guān)于人性的討論甚囂塵上,善與惡,道德與法律,生命與原則,交叉且集中的在人們關(guān)注圈中爆發(fā),無(wú)一例外的攀上輿論的沸點(diǎn)。

作為必不可少的“鎮(zhèn)定劑”,每一個(gè)熱點(diǎn)的背后不乏呼吁人們回歸理性的聲音,這也無(wú)可厚非,從眾效應(yīng)造成的群情激奮本就是人們無(wú)處釋放的情緒的過(guò)度表達(dá),但隨著事態(tài)的發(fā)展,這種呼喚理智的聲音陷入另一邊過(guò)分冷靜的極端,甚至逐漸演進(jìn)為“人性是否應(yīng)該被大而化之的討論”。

從性善論和性惡論,到光明與陰暗面的思辨,關(guān)于人性的討論自古至今從未停歇,而討論的最大意義就在于對(duì)人性更加全面的了解。討論的越多,我們所了解的人性也就越透徹。人們渴望借助外界了解自己,也會(huì)害怕看到真實(shí)的自己,這完全可以理解,但若是我們連人性都羞于啟齒,我們還能談?wù)撌裁矗?/p>

近年來(lái),人類對(duì)人工智能的發(fā)展與運(yùn)用可謂登峰造極,亦有多位科技大咖警示人們提防AI會(huì)在未來(lái)取代甚至毀滅人類。自阿爾法狗在圍棋上打敗李世石以來(lái),AI似乎就被擺在了人類的潛在競(jìng)爭(zhēng)者的位置,AI的深度學(xué)習(xí)能力一度成為人們的恐慌來(lái)源。面對(duì)勢(shì)必要從弱人工智能邁入強(qiáng)人工智能的未來(lái),現(xiàn)階段的我們唯一能指望的就是僅存的一點(diǎn)人性。

不遠(yuǎn)的將來(lái),人類能做到的,機(jī)器都能夠做到,那么活著的意義是什么呢?當(dāng)“萬(wàn)物的主宰”的光環(huán)逐漸褪色,值得我們驕傲的又剩下什么?

群情激奮的對(duì)立面是理智思考,而不是麻木不仁。“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中”的下一句還有“發(fā)而皆中節(jié)謂之和”,我們不能成為情緒的奴隸,更不能失掉本性。人性有弱點(diǎn)、有陰暗面、甚至有所謂的惡,但人性也是我們的一部分,讓我們成為更加完整的人,如果連人性都閉口不談,那么我們何以為人?

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