人要奮發(fā)向上不斷成長，不是明知要向前卻怠于邁出步伐，這要比滿足于停滯不前更可怕。人性充滿可塑性，人生，也充滿可塑性，自古以來思想大家都在提倡走向自我完善自我發(fā)展，但這種發(fā)自內(nèi)心驅(qū)使自我的心態(tài)，是需要較強的克制力來實現(xiàn)的。
英國詩人丁尼生說過：“自重、自發(fā)、自制，此三者能夠引至性命的高尚境域?！弊灾?，所謂三省吾身、省察克制、戒慎恐懼，在當(dāng)下都是有益于自制的功夫。王陽明所倡導(dǎo)的反諸求己有他的實踐意義，心中有動力，心中有想法，才會身體力行促使個人向內(nèi)存養(yǎng)天理。在我看來，“理”涉及到諸多方面，個人的素質(zhì)、修養(yǎng)、道德觀、價值觀……這些都通過自己的內(nèi)心，在外界的標準中形成了自己確定的價值標準。而這些在一個人身上占的比重，就能體現(xiàn)出整個人的狀態(tài)、品質(zhì)。
經(jīng)常會看到一些讓人哭笑不得，卻總是能反應(yīng)道德現(xiàn)狀又能引起我們深思的社會新聞，交通工具中的罪惡之手、讓座與不讓之間的對錯問題、車與行人之間的一種危險狀態(tài)……歸根到底還是在私欲層面，人們只想有利于自己，各掃門前雪、不到事關(guān)己絕不理他人的心理讓社會變得越來越冷漠，人與人彼此的距離越來越遠。捫心自問人與人相處的起點就是尊重，為什么非要讓一些惡事影響他人、影響社會的和諧？正心、至誠，端正自己的內(nèi)心，與人為善，惡事自然就會漸漸化解。
約束自我，選擇一個向未來前進的目標，每日完善自己，保持思想獨立與清醒，最終成為一個以自身優(yōu)秀品質(zhì)來影響周遭的人。約束，不僅是在行為上自制，更要在思想上自制，追求積極的人生態(tài)度，樹立陽光的人生準則。
知道者默而識之，天理自在心中。我為人人，人人為我，人人向至善靠攏，才能讓社會更進步，生活更和諧。
