“君子之過，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之”，“小人之過也必文”。
孔子語境中的君子，當為“君之子”，是貴族，也是封建諸侯的共同名稱，他們有身份有地位，行為舉止都有一定的章法禮數(shù)。與之相對的是“小人”或“庶民”。社會制度大變革時期，禮崩樂壞，周室的政治權力瓦解，貴族流落民間，一部分庶民的地位上升，“禮失而求諸野”。
以我拙見，或許孔子半生的奔走呼號，就是想呼吁新興階層行“為君之道”。
萬圣節(jié)前夕，看到賈躍亭發(fā)了一條微博，只有兩個英文單詞“Happy Halloween ！”，我隨手點贊，復制原文評論了一句，連標點符號都沒改。沒一會兒，就看到他點贊了我的評論。返回去看，那條微博的評論中有鼓勵和支持，也不乏冷嘲熱諷甚至惡語相向。
在樂視開始不“樂觀”之前，我對賈躍亭的了解并不多，只因為工作經歷的緣故，時時能見到他的一對正在學步學語的雙胞胎女兒，美好得如同人間天使。后來也更多的是擔心和心疼那一對可愛的小姑娘，將要經歷怎樣的人生巨變。
收到他本人的點贊，我多少有點興奮，連同其他人的評論一起截圖分享給了同事，他回復說“賈躍亭只是創(chuàng)業(yè)失敗，并沒有做什么傷天害理的錯事”。
倏忽想到“君子之過”。君子的過錯就像日食和月食一樣，他改正了過錯，人人都敬仰他。
黃光裕這幾年在獄中不斷減刑，國美近些年在杜鵑的帶領下發(fā)展得也并不差，從去年起，就不斷有媒體撰文推測黃光?！俺鲫P”后，中國的商業(yè)格局將會有怎樣的變化。他們連“出獄”都不談，直說是“出關”。
我不知道將他二人放在一起是否妥當，但我想，他們之所以被人們記住并掛念，并非“無過”，而是因為他們創(chuàng)下的基業(yè)赫赫發(fā)光，“過”只如日月之食，不文不掩，過人皆見，更人皆仰。
