人的一生是在不斷完善自我的過(guò)程中度過(guò)的，能不能成為你想成為的人，很大程度在于你對(duì)自己有多深的了解，還有對(duì)自己有多大的掌控能力。
梁漱溟先生說(shuō)：“人類(lèi)面臨有三大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得。先要解決人和物之間的問(wèn)題，接下來(lái)要解決人和人之間的問(wèn)題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。”每個(gè)人最終都要解決自己內(nèi)心的焦慮、欲望以及膽怯。
蘇格拉底說(shuō)，“認(rèn)識(shí)你自己”。這句話(huà)看似簡(jiǎn)單，但很多人都做不到。更多的時(shí)候，自己是最不了解自己的人，身在其中反而容易被一些東西所蒙蔽，高估或者是輕視自己。以至于展現(xiàn)出驕傲或是自卑的態(tài)度，而這種錯(cuò)誤的認(rèn)知會(huì)限制自己的發(fā)展，不能很好地發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，避開(kāi)自己的劣勢(shì)。
王陽(yáng)明說(shuō)，“能克己，方能成己”。能夠克除自己的私欲，才能成為真正的自己。當(dāng)把自己內(nèi)心所有的私心雜念去除的時(shí)候，人或許才能看到最原始和本真的自己，才能看到一塵不染，真正的自己。
什么時(shí)候能抵達(dá)真我的狀態(tài)？或許是孔子說(shuō)的從心所欲不逾矩的狀態(tài)，可以順從己心，無(wú)需依賴(lài)他人便能做自己想做的事，世間萬(wàn)事只有想與不想去做，而不會(huì)為敢于不敢，能與不能所糾結(jié)。當(dāng)一個(gè)人能夠呈現(xiàn)出“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”悠然自得，平靜的狀態(tài)時(shí)，或許已然成為真正的自己。
但認(rèn)識(shí)自己、成為自己是一個(gè)漫長(zhǎng)，曲折的過(guò)程。大多數(shù)人都是平凡人，不會(huì)天賦慧根，而是很容易陷入認(rèn)識(shí)自己的困境中，會(huì)因物欲、情欲旺盛而無(wú)措，而迷茫。會(huì)因人有我無(wú)而煩躁。這種困境會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，不同階段人遇到的問(wèn)題各有不同。但人會(huì)在不斷解決自己?jiǎn)栴}的過(guò)程中和自己對(duì)話(huà)，和自己和解，進(jìn)一步了解自己。
人們通往真我的方法各不相同，但不斷經(jīng)歷、不斷反思、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷學(xué)習(xí)，然后不斷改正，大多數(shù)人會(huì)逐漸成為更好的自己。只是在這個(gè)過(guò)程中人要更警覺(jué)、更自律，防止被一些不好的東西所影響，成為這些東西的俘虜。人要做自己的主人，要為自己的行為負(fù)責(zé)，所走的每一步都要謹(jǐn)慎，三思而行。
希望每個(gè)人最終都成為自己想要成為的人，而不是曾經(jīng)最為討厭的那種人。
