沐浴，身心潔凈虔誠(chéng)
沐浴在我國(guó)是一項(xiàng)源久流長(zhǎng)的禮儀，古人遇重大或節(jié)日，必沐浴更衣，在祭天拜祖、誦經(jīng)禮佛之前，沐浴凈身更是定俗，表示內(nèi)心潔凈、虔誠(chéng)敬畏。在漢代有專門沐浴的假期，官府每五天要給官員們放一天假，稱為“休沐”，當(dāng)時(shí)人們已形成“三日具沐，五日具浴”的習(xí)慣。宋元時(shí)士大夫酷好沐浴，蘇東坡在沐浴后詩(shī)興大發(fā)，寫下“自凈方能凈彼……但洗，但洗，俯為人間一切”之詞，看似戲作，境界非凡。
沐浴，簡(jiǎn)單而愉悅
在眾多文獻(xiàn)典章中都有對(duì)沐浴的記載，《禮記·玉藻》中有對(duì)洗澡程序的詳細(xì)記述，沐浴出水后，要分用干凈的精、粗兩巾擦拭身子，然后再用熱水淋身，披上專門的布衣，以俟身燥，其間還要喝一些飲料，以止口渴。但是古時(shí)生產(chǎn)力水平低下，這樣的沐浴程序一般只有士大夫貴族才有條件享受。
到了現(xiàn)代，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，沐浴不再是一部分人的特權(quán)，而成為普羅大眾日常生活的一部分。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，“沐浴”這件事情也變得越來(lái)越酷，一個(gè)“聰明”的浴缸可以帶來(lái)按摩、沖浪、泡溫泉等不同的體驗(yàn)，有多彩的燈光和影音視聽來(lái)緩解一天的疲憊，還能在下班的路上或者起床前，操作手機(jī)就可以設(shè)置好水溫，免去浴前蓄水加熱的漫長(zhǎng)等待。
郎景科技開發(fā)的itub Rc系列智能浴缸，支持手機(jī)、IPAD、中控器等多種方式控制，浴水進(jìn)好后，如果水溫仍未達(dá)到預(yù)設(shè)溫度，浴缸會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)加熱程序，對(duì)浴缸里的水進(jìn)行內(nèi)部的循環(huán)加熱，水溫、水位均達(dá)到預(yù)設(shè)值后，蜂鳴器響起15秒音樂(lè)，提醒用戶浴水已準(zhǔn)備完畢，浴水準(zhǔn)備完畢后，系統(tǒng)自動(dòng)進(jìn)入保溫程序，若水溫下降約1℃，加熱裝置又會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)，保持預(yù)設(shè)溫度，讓沐浴成為一件簡(jiǎn)單而又令人愉悅的事。
浴缸在智能化的過(guò)程中也體現(xiàn)出更多的人性化關(guān)懷。家中老人最怕跌倒，他們想要泡澡時(shí)常常無(wú)法抬腳跨進(jìn)浴缸，站立洗澡也容易暈倒、滑倒，老人的洗澡問(wèn)題很讓人頭疼，尚雷仕安全無(wú)障礙浴缸，采用一鍵式開關(guān)門+坐式設(shè)計(jì)，真正關(guān)注老年人的需求，讓家中老人放心沐浴。
沐浴，智能成“新寵”
在“人工智能”風(fēng)風(fēng)火火的今天，“智享生活”、“智能體驗(yàn)”已經(jīng)成為了消費(fèi)者的全新訴求，今年“兩會(huì)”提出要深入實(shí)施《中國(guó)制造2025》，把發(fā)展智能制造成為主攻方向，作為大批量選購(gòu)衛(wèi)浴產(chǎn)品的房地產(chǎn)商，在政策驅(qū)動(dòng)和市場(chǎng)選擇之下，紛紛將目光轉(zhuǎn)向了智能衛(wèi)浴產(chǎn)品，在選擇方面也更有發(fā)言權(quán)。
箭牌衛(wèi)浴推出的智能浴缸，采用來(lái)自不同部位的水流進(jìn)行穴位脈沖按摩和泡泡按摩，配合光療，聲療及熱療技術(shù)，調(diào)節(jié)循環(huán)和代謝，放松身心，舒緩疲勞，讓每一次沐浴，都成為一種極致的愛與關(guān)懷。除了突出的產(chǎn)品品質(zhì)、人性化的服務(wù)理念之外，箭牌衛(wèi)浴忠于創(chuàng)新，打出“智能牌”，深受地產(chǎn)商喜愛。
不過(guò)，國(guó)內(nèi)的智能衛(wèi)浴產(chǎn)品大同小異也是不得不承認(rèn)的事實(shí)，所以消費(fèi)者在選擇的時(shí)候，更多要考慮的是產(chǎn)品的售后服務(wù)。在大多數(shù)情況下，售后服務(wù)做得到位的企業(yè)也都是更有社會(huì)公德和責(zé)任意識(shí)的企業(yè)，這樣的企業(yè)，他們的產(chǎn)品不會(huì)差，只會(huì)更好。同樣的道理，那些積極與消費(fèi)者建立聯(lián)系，進(jìn)行持續(xù)性服務(wù)的企業(yè)，正是社會(huì)需要的，也是必將強(qiáng)大的企業(yè)。
不只沐浴 每一件事都值得慎重對(duì)待
對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，外在的形象足以映射出一個(gè)人的生活態(tài)度，一個(gè)外在形象潔凈清爽的人也必然是熱愛生活、注重生活質(zhì)量的人。在做一件事情、去見一個(gè)人之前沐浴更衣，也同樣體現(xiàn)出一種慎重敬畏的態(tài)度。我們行走在天地間，每一個(gè)人，都有可敬畏之處，每一件事，都值得慎重對(duì)待。
