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名器背后響應(yīng)華章之美

2016-12-19 eNet&Ciweek/影月

器與人對(duì),器不一般為器背后的人不一般,人不一般用之器必亦不一般。成為獨(dú)角獸請(qǐng)看,這才是真正的獨(dú)角獸。

時(shí)過境遷,滄海桑田,人去樓空。時(shí)間總是一往無前地推進(jìn),生命是如此的脆弱,盡管努力讓自己活的更高明更多姿多彩,卻依然無法阻擋歷史前進(jìn)的鐵蹄,時(shí)代終將逝去,王朝走向潰敗,天空風(fēng)云變幻,軀體也會(huì)被泥土掩埋,唯有精神象征不朽。

有機(jī)體的規(guī)整敵不過落敗枯萎的命運(yùn),水滴石穿,無機(jī)物的雕琢離不開文化的灌溉,生活的時(shí)間點(diǎn)面臨改朝換代,傳統(tǒng)終有流失落伍的一天,先代的記憶縱使刻骨銘心,也敵不過時(shí)間的篡改與洗刷,能頂住激流沖刷的往往是雕琢與修飾的美,那種承載了整個(gè)聲色犬馬簞食瓢飲光景的器件,歷年不朽,即所謂文化的傳承。

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戰(zhàn)爭之外,藝術(shù)的瑰寶為后世流落

從石器時(shí)代步入青銅時(shí)代,其間先人們學(xué)會(huì)了使用火,淬煉技術(shù)得到應(yīng)用,藝術(shù)從巖畫轉(zhuǎn)到器物上,銅具特有的繁縟紋路和別具一格的立體感相比起紙張的平面性展現(xiàn)出了特殊的魅力,該慶幸銅器的冶煉能在戰(zhàn)爭照不到的角落里攜帶著生活與藝術(shù)為后世帶來了瑰寶。

陶器的繁榮極力推動(dòng)了舊式社會(huì)藝術(shù)文化的發(fā)展和變遷,當(dāng)冶煉技術(shù)不斷迭代升遷,藝術(shù)又開始向著銅器過渡,拋卻武器的殺戮,青銅以容器盛行,作為中華古代的一個(gè)獨(dú)特的代表品種,兼具實(shí)用性和藝術(shù)性的銅爐流行時(shí)間最久,足可以稱之為經(jīng)久不衰。

鼎是恢宏磅礴的,銅爐則要顯得更加精悍小巧,作為帝王象征的鼎注定了其局限性,而銅爐則優(yōu)勢(shì)明顯,“居廟堂之高”則威嚴(yán)大氣,“處江湖之遠(yuǎn)”就靈明幾凈,祭祀、驅(qū)寒、熏香、溫酒……爐身飾以規(guī)律紋路,或如意花鳥,或福祿壽喜,再刻之以瑞獸直腳,小小的物件被深深地刻上了傳統(tǒng)吉祥文化的烙印。

銅爐歷經(jīng)千年,流傳頗廣,由以明清最甚,宣德爐更是以其精湛的做工、大雅的圖樣和醒目的色澤被冠以“明代文玩之首”,以致后世上至達(dá)官貴人,下至平民百姓,凡是懂收藏者皆以擁有一件宣德爐寶藏為榮。

說到底無非是“物以稀為貴”,做工完美,金戈鐵馬的年代里宣德爐卻得不到完美的保護(hù),動(dòng)蕩之時(shí),金屬的缺失,國庫空虛的背景下,大量的銅器有了自己附加的價(jià)值,一件件銅爐回爐重造,化作更加簡易通俗的錢幣,這種大環(huán)境下文物的流失在所難免,也正是這樣的歷史文化加身,才使得日漸罕見的銅爐愈發(fā)顯得彌足珍貴。

每一件流傳的古件都承載著一段不為人知的歷史,透過它們,看到的是時(shí)間沙漏滴下的細(xì)膩與悠久。

時(shí)間加持,歷史封藏的價(jià)值更考究

文玩所以價(jià)值連城,除卻本身的藝術(shù)成就外,更多的是歷史所賦予其的特殊價(jià)值,就像一壇老酒,愈是日久封藏就愈是酒香難抑,古董的價(jià)值就在于時(shí)間的加持。

明清刮起的銅爐收藏之風(fēng),達(dá)官貴胄文人居士感受到宣德爐的妙美,后世作品多以“仿宣”展現(xiàn)技藝超群,隨后的發(fā)展出現(xiàn)繁榮,傳世佳作爭相亮世,新作不少已從傳統(tǒng)中脫離開來,漸漸地失去了遠(yuǎn)古那種禮樂祭器的功能,取而代之的是平凡生活的點(diǎn)綴與裝飾,那是思想層次的升華,生活與藝術(shù)的交融。對(duì)遠(yuǎn)古祖先技藝的繼承與革新,亦向后起之秀展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的文化符號(hào)的成形,在每個(gè)發(fā)展昌盛的年代里,文化的承載都尤為值得品鑒。

盡管“天下大勢(shì)”風(fēng)雨飄搖,王朝的沒落與統(tǒng)治的更迭總是不可避免,歷史的必然左右時(shí)空變換,那些經(jīng)歷過的或丟失或扭曲的場(chǎng)景都被真實(shí)地記錄在了細(xì)理的紋路中。

歷史是用來被銘記的,讀每一件銅器都是對(duì)時(shí)代發(fā)展的真實(shí)解讀,意在還原歷史的真相,祖先的生活場(chǎng)景,在那里,人民的活動(dòng)摻雜著藝術(shù),茶余飯后思索著的是文化的進(jìn)程和思想的繁榮,還有對(duì)美好生活的想往,這些經(jīng)工匠之手敲打摩挲的藝術(shù)品載著先代人民的理想和意愿,被深埋在了歷史的塵埃中,此刻再次帶上新的使命——后世的傳達(dá)與警戒。

古件的品鑒,是回首也是人文的傳承

時(shí)間是一條縱直的單向線,歷經(jīng)童貞與成長,我們總是在丟棄,丟掉稚嫩,丟掉繁瑣,甚至是丟掉傳統(tǒng)或者生活的以往,但我們卻又總是在企圖拾起,拾起曾經(jīng)的向往,拾起丟掉的純情,拾起傳統(tǒng)文化的標(biāo)簽還有回不去的生活節(jié)奏。

但是,好難。不是回去變難了,而是時(shí)代變化太過顯著,過去已經(jīng)變得格格不入而不可得,新生活模糊了過去里淚眼婆娑間的記憶。

所以藝術(shù)品成了最好的寄托,取之于生活卻要高于生活。銅爐的發(fā)展融合在生活的方方面面,深刻記錄著當(dāng)代的史實(shí),用心品鑒,就能感受到當(dāng)時(shí)的生活構(gòu)景,進(jìn)而達(dá)到通感的地步,實(shí)現(xiàn)與先人的面對(duì)面交流。藝術(shù)品的價(jià)值實(shí)際上是背后故事的價(jià)值,每個(gè)可歌可泣的感人詩篇下所呈現(xiàn)的都是難以言明的考古價(jià)值。記憶有限,時(shí)間流逝,來時(shí)的腳步終將被風(fēng)沙掩埋,刨開外表的流沙,能夠拾起的,就是幾近失傳的技藝,還有成品背后不斷丟失的場(chǎng)景和場(chǎng)景里燈火通明下的人文。

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