造鐘與報(bào)時(shí)的差異在于，一個(gè)是解決問(wèn)題簡(jiǎn)單化，一個(gè)是解決問(wèn)題長(zhǎng)遠(yuǎn)化，在于治標(biāo)與治本的差異，在于曇花一現(xiàn)與基業(yè)長(zhǎng)青的差異。造鐘還是報(bào)時(shí)，是關(guān)乎企業(yè)生命力的選擇。造鐘師是建立基業(yè)長(zhǎng)青企業(yè)的人，造鐘師的煉成是尋找使命的過(guò)程。
造鐘無(wú)須偉大構(gòu)想
公司的創(chuàng)立不是建立在偉大的構(gòu)想之上，也就是說(shuō)，偉大的構(gòu)想并不能將企業(yè)向卓越轉(zhuǎn)變。
大多初創(chuàng)企業(yè)總是會(huì)在創(chuàng)立之初，給企業(yè)未來(lái)十年乃至數(shù)十年都設(shè)定好了規(guī)劃，似乎這樣的規(guī)劃才能幫助企業(yè)在日后的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中求勝。但是，就目前而言，僅僅因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)就已經(jīng)打破了多少企業(yè)的百年規(guī)劃，那些被互聯(lián)網(wǎng)的沖擊敗下陣來(lái)的企業(yè)就是鮮活的典例。隨著科技的快速發(fā)展，沒(méi)有人能夠預(yù)見未來(lái)的市場(chǎng)將如何發(fā)展，所以偉大的構(gòu)想是易碎的玻璃。
根基固然重要，但是幸運(yùn)之神總是更偏愛持之以恒的人。與其在企業(yè)還未創(chuàng)立就建立起偉大的構(gòu)想，不如先去創(chuàng)立公司。因?yàn)閭ゴ髽?gòu)想這條思路會(huì)轉(zhuǎn)移注意力，使你不能認(rèn)識(shí)到公司才是最終極的創(chuàng)造。
公司才是終極創(chuàng)造
包括偉大的構(gòu)想實(shí)質(zhì)上也是在為公司服務(wù)，所以對(duì)于造鐘師來(lái)說(shuō)，公司才是終極創(chuàng)造。
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者所做的每一個(gè)決定，每一次創(chuàng)新，每一期變革，都必須是為公司的基業(yè)長(zhǎng)青服務(wù)。從把公司視為產(chǎn)品的橋梁轉(zhuǎn)為把產(chǎn)品看成是公司的橋梁。公司的重要性體現(xiàn)在，你可以更換“車”上的任何一個(gè)人，也可以順應(yīng)實(shí)勢(shì)改變發(fā)展策略，更甚至可以來(lái)一場(chǎng)改朝換代，但是唯一不能放棄的就是公司。這就好比做人的底線是你首先得是一個(gè)人，作為公司的底線則是首先得是一家公司。
偉大的造鐘師不需要“魅力”
并不是說(shuō)高知名度的魅力型偉大領(lǐng)袖無(wú)法創(chuàng)造基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)，只是對(duì)于造鐘師的性格迷思，很多人會(huì)鐘情魅力型領(lǐng)袖，但是實(shí)際調(diào)查的結(jié)果顯示，并非如此，魅力型偉大領(lǐng)袖對(duì)企業(yè)的發(fā)展并沒(méi)有決定性作用。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，真正需要的是能夠把公司發(fā)展放在第一位，甚至舍棄個(gè)人利益的領(lǐng)導(dǎo)者。
保持“造鐘”心態(tài)
保持“造鐘”的心態(tài)在于鐘一旦造成，作為領(lǐng)導(dǎo)者，你可以做到隨時(shí)離開，同時(shí)，公司并不會(huì)因?yàn)槟愕耐蝗浑x開而分崩離析。人雖然走了，但是造鐘的技術(shù)、思想、理念卻不會(huì)更改，一直延承下去。
結(jié)語(yǔ)
高瞻遠(yuǎn)矚企業(yè)不受二分法限制，而是用兼容并蓄的方式讓企業(yè)同時(shí)擁有兩個(gè)極端。沒(méi)有非黑即白，只討論如何平衡。企業(yè)的領(lǐng)袖在企業(yè)中扮演的只是建筑師和造鐘師的角色，這需要領(lǐng)導(dǎo)者清楚自己的使命，清晰公司的市場(chǎng)定位，才能帶領(lǐng)企業(yè)走向卓越，建立基業(yè)長(zhǎng)青。
