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再談“知行合一”

2016-10-14 eNet&Ciweek/大山

 之前寫(xiě)過(guò)一次,之所以再談,恰好趕上公司傳閱“陽(yáng)明語(yǔ)錄”,借此機(jī)會(huì)又通讀了下《傳習(xí)錄》,有了新的感悟。 

知行本一體 

包括書(shū)上的章節(jié),私下的討論,總是離不開(kāi)知和行的問(wèn)題,本身就有閱讀障礙的自己,更是牛角尖鉆地不亦樂(lè)乎。直到最近,發(fā)現(xiàn)自己忽略了一個(gè)很重要的問(wèn)題,那就是陽(yáng)明先生在談?wù)摗爸泻弦弧睍r(shí),有一個(gè)大前提——致良知。而不是簡(jiǎn)單的腦子里輸入一點(diǎn)文字就是知,肢體做個(gè)動(dòng)作就是行。 

換一種理科生思路,理論物理和應(yīng)用物理,既是知又是行,都是在宇宙規(guī)律下對(duì)其本質(zhì)的探索,我們熟知的牛頓三大定律,在寫(xiě)出那一刻,即預(yù)示著宏觀層面物體會(huì)在此框架下運(yùn)行。 

回到生活中,當(dāng)我們高談闊論某種觀點(diǎn)、某個(gè)理想時(shí),如果沒(méi)有付諸行動(dòng),那么你就是一個(gè)夸夸其談的人。在工作中,當(dāng)我們匯報(bào)計(jì)劃書(shū)時(shí),如果不能落到實(shí)處,帶來(lái)結(jié)果,那你就是一個(gè)對(duì)付了事、不可托付重任的人。甚至在學(xué)習(xí)生涯中,課程表排的在滿,一味的翹課玩耍,那你不外乎是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)之人。 

知行從來(lái)都是一體的,更確切說(shuō)是一件事。跳出來(lái)看,對(duì)表述與行動(dòng)一致的人,談?wù)摰睦硐搿⒆龀龅挠?jì)劃、排滿的課程表是夢(mèng)想開(kāi)始的地方;對(duì)表述與行動(dòng)不一致的人,談?wù)摰睦硐?、做出的?jì)劃、排滿的課程表都只是懶散放縱的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。 

而之所以有現(xiàn)在“我知道,但就是……”等說(shuō)法,無(wú)外乎私欲在作怪,更確切說(shuō)是不知本心在哪里。三心二意,最終迷失的會(huì)是自己。 

君子慎獨(dú),說(shuō)的就是如此吧。

所以,不管學(xué)習(xí)還是工作,吃喝還是玩樂(lè),都要認(rèn)真以對(duì)。

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