“寶寶”以前是馬蓉的，現(xiàn)在是大家的
王寶強(qiáng)在8月14日發(fā)表的離婚聲明像一記深水炸彈在網(wǎng)絡(luò)上爆炸了，一時間，此前還進(jìn)展的如火如荼的里約奧運(yùn)會都已經(jīng)不能再登頂熱搜榜，各類網(wǎng)站爭相發(fā)表、轉(zhuǎn)載有關(guān)王寶強(qiáng)離婚的各類相關(guān)文章。據(jù)頭條號的數(shù)據(jù)顯示：僅8月14日當(dāng)天，就有8715個頭條號參與了王寶強(qiáng)事件熱點追逐戰(zhàn)，輸出相關(guān)的文章和視頻共計10629篇（個），其中有106篇的閱讀量超過100萬，這些文章占據(jù)了全天百萬級閱讀量文章的2/3，832篇文章瀏覽量達(dá)到10萬+，與王寶強(qiáng)事件相關(guān)文章閱讀總量達(dá)到了6.9億，總瀏覽時長達(dá)到了8億分鐘，相當(dāng)于1572年。
這些文章中除了關(guān)注事件本身外，還由此事件引發(fā)了對其他領(lǐng)域的思考，如“寶寶的寶寶到底歸誰？”、“由王寶強(qiáng)事件看育兒心經(jīng)”、“從王寶強(qiáng)離婚案看婚姻財產(chǎn)分配”，這些育兒、婚姻、財經(jīng)等等方面的新聞層出不窮，根據(jù)頭條號的數(shù)據(jù)，在與該事件相關(guān)的文章中，除娛樂類內(nèi)容收斬獲4億流量外，新聞、情感、社會、財經(jīng)類都分得了一杯羹。閱讀量分別是：新聞類7144萬、社會類964萬、情感類665萬、時尚類640萬、文化類269萬、財經(jīng)類260萬。
這些新聞都在重復(fù)報道同一件事，更有甚者在冒充當(dāng)事人進(jìn)行一些虛假爆料以博得關(guān)注，無論是自媒體也好，專業(yè)媒體也好，由他們生產(chǎn)的各類真真假假的相關(guān)文章不停地刷著用戶的屏，他們都在用別人的事，抒自己的情。這時的用戶甚至不需要受獵奇心理的驅(qū)使就能夠?qū)⒏鞣N版本的新聞盡收眼底，客觀看來，在這種現(xiàn)象的背后隱藏的是對受眾信息選擇權(quán)的削弱。
媒體人也需要傻根精神
作為一個媒體人應(yīng)該擁有怎樣的職業(yè)道德，這似乎并不是一個難以回答的問題。真實、準(zhǔn)確、全面、客觀的傳播信息，是每一個媒體人都熟知的職業(yè)追求。然而當(dāng)下社會的媒體行業(yè)生存在競爭日趨激烈的經(jīng)濟(jì)大潮下，媒體人在報道新聞時難免會摻雜利益追求，所以那些有失公允的文章就會被無休止的輸出到受眾的視野中，長此以往的為了利益而不惜嘩眾取寵的炒作會讓媒體在受眾中的公信力極速下降，此時的媒體人，正面臨著職業(yè)道德與良心的雙重拷問。
傻根精神原本是指為了理想頑強(qiáng)奮斗的特殊氣質(zhì)，但用于媒體人的身上，它是指那些不愿同流合污的堅守氣質(zhì)，換句話說，這種堅守也是一種追逐理想的過程。
在新媒體時代的今天，媒體人追求流量并沒有錯，但這并不意味著媒體人只追求流量。媒體人作為具有公信力的發(fā)聲者應(yīng)在報道時牢牢把握住道德底線，對于每一件報道的事件都能做到有理有據(jù)，真實有效。媒體人在面對那些捕風(fēng)捉影的噱頭，要堅決地把它們扼殺在搖籃中，避免因為它們的流出而對社會產(chǎn)生畸形的價值取向。
就像在王寶強(qiáng)離婚事件中，大多數(shù)的媒體人都扮演起了無孔不入的“忍者”形象，不放過任何蛛絲馬跡，在當(dāng)事人此前的種種表現(xiàn)中尋求對自己臆想的“證實”。這樣的行為不但消費(fèi)了受眾的情感，還將一種趨于變形的價值觀傳導(dǎo)給受眾，以至于受眾只要在有網(wǎng)絡(luò)的地方就能被迫的看到站在各種立場的謾罵與攻擊。
對于一部分媒體人對該事件進(jìn)行的全方位報道，一些受眾表現(xiàn)出了無奈，甚至反感，所以他們開始質(zhì)疑這些媒體人如此大肆報道的用心。對此，這些媒體人打出了“王寶強(qiáng)選擇在公眾平臺公布事件，就是對大眾報道的一種支持”這樣的王牌，試問，這和責(zé)怪被強(qiáng)奸女性衣著暴露有什么區(qū)別？
結(jié)語
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓信息的傳播速度實現(xiàn)了量的升華，但這樣量的積累背后潛藏著變質(zhì)的威脅。如果任何一條新聞發(fā)生后引發(fā)的都是人們對于當(dāng)事人的思考，而不是對事件本身是非的關(guān)注，那么媒體行業(yè)也就再無真實性可言，充其量只是一個同質(zhì)化嚴(yán)重，又毫無營養(yǎng)的交互平臺。
人之所以區(qū)別于其他動物是因為人有思想，有自己的價值理念。作為媒體人如果不能以職業(yè)道德來約束自己，不能用價值觀去衡量利弊，那么社會的風(fēng)尚到底由誰來樹立？如果人之初，性本善，那么何至于讓利益蒙蔽了媒體人原本追求光明的初心？
