網(wǎng)上雞湯段子看多了，靜下心來讀兩章祖輩流傳下來的經(jīng)典，就像吃慣了地溝油做的飯菜，偶然間來到山林，掬幾捧清泉，咕咚咕咚下肚，回味清冽與甘甜之余，猛然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沾染了太多地油膩。
沒有看似有道理實際上毫無邏輯的言論，沒有夸夸其詞，更沒有道德綁架，看似平和的語句中蘊藏著嚴謹?shù)淖匀灰?guī)律，靈動而又斑斕。
以《大學》為例，開篇即說明“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！敝苯用鞔_全篇綱領。多說一句，古人的這種做法，實在值得現(xiàn)在的文字工作者學習，少些大帽子，多說人話，讓這個信息爆炸的社會能夠簡單一點，有效一點。
“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！彪m然過去幾千年，但事物的發(fā)展規(guī)律依然如一，只有“知止”，才能夠志向堅定，志向堅定才能夠沉靜下來，沉靜了才能心神安定而不為外界所擾，心神安定才能夠思慮周全，進而才能夠有所收獲。尤其是在當下，國家經(jīng)濟的高速發(fā)展必然會帶來一些副作用，無論是走的快的還是慢的，難免為迷亂的社會現(xiàn)象所擾，這時候就需要回歸本源，拷問自己的內(nèi)心，志向究竟是什么，信仰又是什么。只有堅守住了“一”，才能夠大步向前。
“物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣?！?/p>
