誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。
內(nèi)心的想法與觀念，一定會(huì)表現(xiàn)在外在。而這句話(huà)的重點(diǎn)在后半句，獨(dú)處時(shí)言行謹(jǐn)慎才是真正的君子。
我的理解為--要做心言行一致的人，心里所想變?yōu)榭谥兴觯詈舐鋵?shí)為行動(dòng)。心中所產(chǎn)生的想法，是由價(jià)值觀決定的，并且價(jià)值觀是最根本的決定因素。一個(gè)人做再多的掩飾，但是在做事情的時(shí)候，總是可以很直接的表現(xiàn)出價(jià)值觀是什么樣的。所以要使價(jià)值觀端正，做一個(gè)正直的、不只是為自己著想的人。簡(jiǎn)單的說(shuō)，不給別人添麻煩，就是我的價(jià)值觀之一。比如，盡自己所能去做工作，這樣會(huì)減輕與同事、客戶(hù)溝通的成本，不給其他人增加額外的麻煩，最終會(huì)使工作更高效、更優(yōu)質(zhì)的完成。
要想人前優(yōu)秀，就必須在獨(dú)處的時(shí)候，時(shí)刻記得自己想成為什么樣的人，應(yīng)該以什么標(biāo)準(zhǔn)要求自己。最終達(dá)到書(shū)中所講的"君子必誠(chéng)其意"，做一個(gè)真誠(chéng)的人。
《大學(xué)》第八章還提到--修身在正其心。
恐懼、好樂(lè)、憂(yōu)患，這些都是影響心的因素。人生來(lái)就會(huì)對(duì)未知產(chǎn)生恐懼，也會(huì)在種種經(jīng)歷過(guò)后產(chǎn)生各種喜好，當(dāng)然也會(huì)在遇到挫折或者生活變化時(shí)產(chǎn)生憂(yōu)愁。這些情緒可以受主觀能動(dòng)意識(shí)消失么？我認(rèn)為是可以的，這也就是修身在正其心的根本。設(shè)定好自己的目標(biāo)，并確定基本的方法，這樣就會(huì)少了很多未知，也會(huì)更加明確自己應(yīng)該怎么做，而不會(huì)因?yàn)橄埠萌?dòng)搖工作方向，更不會(huì)因?yàn)榇煺鄱鴦?dòng)搖信心。
心正則無(wú)敵！
