這一個月大家經(jīng)常談?wù)摗案裎铩??！洞髮W(xué)·中庸》對“格物”的官方解釋是：認識、研究萬事萬物的道理。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，八綱領(lǐng)中格物位第一，是因為“致知在格物”，而“欲誠其意者，先致其知”，以此類推，“格物”是在到達“平天下”級別的第一步。
“格物”不簡單，但也不需要將其定位得多么高深，難參。格物是一種方法、途徑，不斷地認識研究萬物，可促進自身的思考，是進行反省、學(xué)習(xí)等一系列行為的誘因。
人每天或多或少都在格物，因為人類的大腦還在運作，每個人都在認識萬事萬物，但最重要的不是認識，而是向什么方向認識、研究。三觀不正，只能越格越壞。
在我看來，格物類似于自問、反省，自然而然地“想一想”對錯，不對的地方試著去改正，而這一切要在正確三觀之下。格物是方法，而非目標(biāo)，太過深究方法、形式最后結(jié)果只是本末倒置。
我們讀書組開始讀《當(dāng)下的力量》，剛開始，還未深入，但感覺放在《大學(xué)·中庸》之后讀很合適。有時候走進死角，與其每天“格萬物”，不如先從認識自己開始。
我還沒有得道的志向，能做到的大致就是這樣。
