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止于至善的現(xiàn)實意義是什么

2016-03-08 eNet&Ciweek/老沉

《大學》即大人之學,講的是修身、齊家、治國、平天下的大道理,通篇引《詩》、《書》立論,終篇不見《易經(jīng)》、《易傳》一字,但它的思想脈絡卻來自《易經(jīng)》與《易傳》,是納易學入儒學、用易學思想充實儒家思想并使之融為一體的典范?!洞髮W》的主要內(nèi)容,就是“三大綱領”,“八條要目”。而這三大綱領是指的是:明明德、親民、止于至善。八條要目是指的是致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。而這里面最重要最重要的條目是格物、致知。修身的先決條件是格物、致知、誠意、正心。而細分為:則格物致知屬“窮理”的功夫,誠意、正心屬“正心”的功夫,窮理又是正心的基礎。而大學的第一句話 “大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!笔侨珪目偩V。

“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。只有懂得了要達到的最高境界和要實現(xiàn)的目標,然后才能有確定的方向;有了確定的方向,才能做到心靜不亂;心靜不亂,然后才能做到神思安穩(wěn);神思安穩(wěn),然后才能認真考慮;考慮周到以后,才能有所收獲。我們?yōu)槿颂幨?,如果能夠抓住綱領,明確事物的本末先后,那就是懂得“大學”的道理了。人生的道理也是這樣,有了遠大的理想,明確的目標,奮斗起來就不會迷失方向,精神抖擻,就能克服重重困難,取得意想不到的成功。

   通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識;獲得知識后意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。

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