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別具特色的學(xué)習(xí)會(huì)

2015-09-29 eNet&Ciweek/曉月

2014年,硅谷動(dòng)力和互聯(lián)網(wǎng)周刊,曾舉辦過(guò)學(xué)習(xí)王陽(yáng)明的心學(xué),去體味"知行合一",這是其他公司絕無(wú)僅有的,在這里你會(huì)理解道:

格物是止至善之功,既知至善,既知格物矣。格物,是去其心之不正,以全其本體之正。但意念所在,即要去其不正以全其正,即無(wú)時(shí)無(wú)處不是存天理,即是窮理。天理即是"明德",窮理即是"明明德"。

知是心之本體,心自然會(huì)知。(心本自有良知)良知不假外求。良知之發(fā),更無(wú)私意障礙,即所謂"充其惻隱之心,而仁不可勝用矣"。然在常人不能無(wú)私意障礙,所以須用致知格物之功勝私復(fù)理。即心之良知更無(wú)障礙,得以充塞流行,便是致其知。知致則意成。

常有人扼腕于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的"人心不古",喟嘆市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)精神世界的巨大沖擊。事實(shí)上,我們每個(gè)人都是文明的使者。你我的德行操守怎樣,社會(huì)的道德風(fēng)尚便是怎樣;每個(gè)人擔(dān)負(fù)起一分道德責(zé)任,社會(huì)的道德水準(zhǔn)就因此而托起一分。

對(duì)良心盡責(zé),對(duì)他人盡責(zé),常懷善念,常行善舉,知行合一、行勝于言。

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