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網(wǎng)上奇平視點(diǎn):印度人,好樣的

2003-06-01 eNet&Ciweek

  【eNet硅谷動(dòng)力專稿】印度人,好樣的!

  據(jù)CNET News.com 5月29日?qǐng)?bào)道(作者David Becker),印度總統(tǒng)阿卜杜爾•卡拉姆(Dr. A.P.J. Abdul Kalam)日前發(fā)表了含蓄批評(píng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)并提倡采用開放源的講話??ɡ诽岢?,開放源代碼軟件,為印度這樣的發(fā)展中國(guó)家,提供了現(xiàn)代化的最好機(jī)會(huì)。

  阿卜杜爾•卡拉姆關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)和開放源代碼的這番話,令我對(duì)印度頓時(shí)刮目相看。我看到,印度出現(xiàn)了一位信息時(shí)代的圣雄甘地。這篇講話,按其精神實(shí)質(zhì)來(lái)看,不諦于發(fā)展中國(guó)家的“知識(shí)《獨(dú)立宣言》”。如果說(shuō),甘地通過(guò)“非暴力不合作”,反對(duì)的是英國(guó)的工業(yè)霸權(quán);卡拉姆則是在對(duì)日不落帝國(guó)的繼承者所推行的知識(shí)霸權(quán),進(jìn)行“非暴力不合作”。

  所謂對(duì)知識(shí)霸權(quán)的“非暴力不合作”:非暴力,是指不直接反對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”本身;不合作,是指不與知識(shí)霸權(quán)者合作,而與他的對(duì)頭――開放源代碼合作。卡拉姆總統(tǒng),正是在與蓋茨攤牌,意見(jiàn)破裂后,發(fā)表上述講話的。

  卡拉姆指出,“最不幸的是,印度似乎仍然相信專有權(quán)解決方案”;“信息技術(shù)正在影響每個(gè)人的日常生活,然而,按照包括這些專有權(quán)解決方案在內(nèi)的商業(yè)慣例做出的任何細(xì)小改變,卻可能使信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生破壞性的后果。這正是需要構(gòu)建開放源代碼軟件的理由。構(gòu)建開放源代碼軟件,對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),是成本既低又有效的。在印度,開放源代碼軟件,一定要到來(lái),并且是符合我們億萬(wàn)人民利益的必由之路”。

  遺憾的是,這則消息的中文稿譯得太糟糕了。不知為什么,竟將總統(tǒng)(President),譯成了“總理”。(總理應(yīng)是Premier)。里邊譯得也不對(duì)??ɡ愤@里所說(shuō)的“專有權(quán)解決方案”(proprietary solutions,或譯“產(chǎn)權(quán)解決方案”),顯然是指知識(shí)產(chǎn)權(quán)解決方案。它是相對(duì)于開放源代碼的非專有權(quán)解決方案而言的。中文消息稿譯成“軟件”不完全準(zhǔn)確。嚇得我不敢再看中文消息稿,只好自己讀原文。所以本文引語(yǔ)與此中文消息稿完全不同,大家不要誤會(huì)是這位印度“總理”又說(shuō)了另一番話。希望有得到卡拉姆總統(tǒng)講話紀(jì)錄稿全文的人,將來(lái)把它翻譯出來(lái)。說(shuō)不定是一篇可以載入史冊(cè)的東西呢。

  我為什么如此高度評(píng)價(jià)卡拉姆總統(tǒng)這番講話,把它說(shuō)成是發(fā)展中國(guó)家的“知識(shí)《獨(dú)立宣言》”,以及對(duì)知識(shí)霸權(quán)的“非暴力不合作”宣言呢?最主要是因?yàn)椋灾R(shí)為核心的第三次浪潮發(fā)生以來(lái),人類關(guān)于知識(shí)這個(gè)“核心”的左中右三種觀點(diǎn),第一次湊齊了。關(guān)于知識(shí)的第一個(gè)話語(yǔ)中心,形成最早,以美國(guó)為中心,完全代表發(fā)達(dá)國(guó)家立場(chǎng)和利益,強(qiáng)調(diào)絕對(duì)的知識(shí)產(chǎn)權(quán),甚至追求知識(shí)霸權(quán);關(guān)于知識(shí)的第二個(gè)話語(yǔ)中心,接著形成,以歐洲為中心,主張發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家立場(chǎng)和利益的折衷,代表是英國(guó)政府知識(shí)產(chǎn)權(quán)委員會(huì)的官方立場(chǎng);關(guān)于知識(shí)的第三個(gè)話語(yǔ)中心,自然應(yīng)當(dāng)是完全代表發(fā)展中國(guó)家立場(chǎng)和利益的,但過(guò)去一直沒(méi)有形成一個(gè)中心,現(xiàn)在看來(lái),印度將成為發(fā)展中國(guó)家在第三次浪潮核心問(wèn)題上的精神領(lǐng)袖,形成印度中心了。

  說(shuō)卡拉姆講話是“發(fā)展中國(guó)家知識(shí)《獨(dú)立宣言》”,是因?yàn)闆](méi)有任何一位發(fā)展中國(guó)家元首,如此公開鮮明地表達(dá)與前兩個(gè)中心完全獨(dú)立的、完全站在發(fā)展中國(guó)家立場(chǎng)的知識(shí)觀。

  獨(dú)立性的第一點(diǎn)表現(xiàn)在:卡拉姆指出,“最不幸的是,印度似乎仍然相信專有權(quán)解決方案”??ɡ肪垢蚁蟾实啬菢樱粋€(gè)具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的帝國(guó)說(shuō),在知識(shí)產(chǎn)品上,相信專有權(quán)解決方案,是一個(gè)國(guó)家“The most unfortunate thing”。這充分顯示出一個(gè)有數(shù)千年歷史的知識(shí)古國(guó)的智慧之人,關(guān)于“知識(shí)”所特有的獨(dú)立思考。當(dāng)今世道,面對(duì)強(qiáng)權(quán),誰(shuí)敢橫刀立馬,前有圣雄甘地,后有阿卜杜爾!

  獨(dú)立性的第二點(diǎn)表現(xiàn)在:作為一個(gè)軟件出口國(guó),印度總統(tǒng)能清醒地看到專有權(quán)解決方案不是自身利益所在。這是難能可貴的。一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,對(duì)知識(shí)這個(gè)核心資源,在采用知識(shí)專有權(quán)問(wèn)題上,連自己是吃虧還是占便宜,都搞不清楚,自然談不上什么獨(dú)立不獨(dú)立。有的發(fā)展中國(guó)家,自己是軟件進(jìn)口國(guó),還認(rèn)為知識(shí)專有權(quán)代表進(jìn)口國(guó)一方利益,而不代表出口國(guó)一方利益。作為折衷立場(chǎng)的英國(guó)政府指出,知識(shí)專有權(quán)肯定讓發(fā)展中國(guó)家吃虧的正式判斷后,發(fā)展中國(guó)家還要捂著這個(gè)觀點(diǎn)?,F(xiàn)在,發(fā)展中國(guó)家終于有人站出來(lái)說(shuō)話了,而且說(shuō)話的不是別人,正是軟件出口國(guó)印度,是印度的總統(tǒng)。三個(gè)知識(shí)觀中心中,有兩個(gè)中心,都持這種看法了。而且,印度作為軟件大國(guó),什么是利,什么是弊,相信他想得清楚。不需要什么“專家”(不管是不是被美國(guó)收買的)來(lái)指點(diǎn)他。

  獨(dú)立性的第三點(diǎn)表現(xiàn)在:當(dāng)對(duì)專有權(quán)解決方案(知識(shí)產(chǎn)權(quán))與非專有權(quán)解決方案(開放源代碼)進(jìn)行利益比較時(shí),卡拉姆的出發(fā)點(diǎn)是獨(dú)立的。表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

  ――第一個(gè)方面是從誰(shuí)的利益出發(fā)??ɡ贩磸?fù)用這個(gè)詞,society,society(社會(huì))。言下之意,已明白了,知識(shí)不光是知識(shí)本身,還有知識(shí)的外部性所帶來(lái)的正負(fù)兩方面社會(huì)含義。既可以在the business practice(商業(yè)慣例)外,造福社會(huì);也可能因商人不正當(dāng)?shù)呢澙?,損害社會(huì)。比如搞些雞鳴狗盜的small shift(細(xì)小改變,比如為升級(jí)而升級(jí),不可告人的損著等等)。美國(guó)花幾百萬(wàn)美元收買一個(gè)發(fā)展中國(guó)家改變知識(shí)政策,也許不是難事;難就難在碰上個(gè)軟硬不吃的明白人。這個(gè)明白人又認(rèn)代表最廣大人民群眾利益這個(gè)死理。你看,卡拉姆一張口,就是the benefit of our billion people(我們十億人民的利益)。印度人再窮,收買billion這個(gè)量級(jí)的“人民群眾”,就不是商家的力量所能達(dá)到了。專有權(quán)解決方案對(duì)誰(shuí)有利,要看站在誰(shuí)的立場(chǎng)上說(shuō)話??ɡ穲?jiān)持的,是發(fā)展中國(guó)家人民的獨(dú)立立場(chǎng)。

  ――第二個(gè)方面是利益本身的是非。美國(guó)中心的知識(shí)霸權(quán)觀,一個(gè)常用手法,就是把利益的是非顛倒過(guò)來(lái)。只要讓你把利益看反了,你即使堅(jiān)持自己國(guó)家的立場(chǎng),而且立場(chǎng)堅(jiān)定,那和讓我收買了,效果不是一樣嗎?比如,一直以來(lái),人們都公認(rèn)在安全性上,開放源代碼比專有權(quán)解決方案強(qiáng)。結(jié)果,微軟就有針對(duì)性地展開“震懾”行動(dòng),讓別人懷疑LINUX的安全性。這一回,蓋茨失算了。我不知蓋茨具體說(shuō)的哪一點(diǎn),讓他與卡拉姆總統(tǒng)談崩了。但從卡拉姆關(guān)于會(huì)談的聲明看,劃的圈是軟件安全問(wèn)題。無(wú)非是用專有權(quán)解決方案完全,還是用開放源代碼安全,兩個(gè)人完全談不攏。畢竟,蒙一般人容易,蒙一個(gè)國(guó)家的“導(dǎo)彈之父”,蓋茨得有能造出導(dǎo)彈的水平來(lái),這對(duì)蓋茨太不公平了。他不了解阿卜杜爾•卡拉姆(Dr. A.P.J. Abdul Kalam),這位原來(lái)是印度國(guó)防部科學(xué)顧問(wèn)、印度“導(dǎo)彈之父”, 2002年7月25日就任印度總統(tǒng)的人。早在1999年,他就在印度軍方一個(gè)內(nèi)部會(huì)議上說(shuō)過(guò),商業(yè)軟件平臺(tái)中可能含有“人為故意設(shè)置的漏洞”。他那時(shí)就說(shuō),現(xiàn)在是我們考慮自主開發(fā)計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)的時(shí)候了。這樣一個(gè)雄才大略之人,當(dāng)了印度總統(tǒng),什么是國(guó)家利益,人家拎得清。蓋茨,你認(rèn)倒霉,再找下一個(gè)國(guó)家蒙吧。不要悲傷,反正世界上國(guó)家有的是,一百多個(gè)呢。

  把卡拉姆講話,釋讀為對(duì)知識(shí)霸權(quán)進(jìn)行“非暴力不合作”。是基于兩個(gè)原因:

  一是他的“非暴力”策略。卡拉姆有印度人特有的智慧。甘地如果采用暴力策略,以當(dāng)時(shí)日不落帝國(guó)的強(qiáng)大軍事力量,是不可能把英國(guó)殖民者趕出印度的。而非暴力,是靠真理本身的力量,讓非正義自我消解??ɡ氛f(shuō)話很有分寸,他不直接說(shuō)反對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán),與美國(guó)搞對(duì)抗。即使提到知識(shí)產(chǎn)權(quán),也只是說(shuō)專有權(quán)解決方案如何如何。顯得十分“非暴力”。但既然連“自主開發(fā)計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)”都在考慮了。非暴力,只能視作堅(jiān)持自己利益“內(nèi)方”的一個(gè)“外圓”而已。

  當(dāng)然,我相信,對(duì)印度這樣一個(gè)軟件大國(guó)來(lái)說(shuō),他要反對(duì)的不是知識(shí)產(chǎn)權(quán),而是知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的外國(guó)霸權(quán)。解決的是知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的民族利益矛盾。知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)于自我發(fā)展是不可缺少的。所以“最不幸的是,印度似乎仍然相信專有權(quán)解決方案”,并不是針對(duì)印度軟件出口說(shuō)的。卡拉姆應(yīng)該有個(gè)小算盤:印度是出口軟件給別國(guó)用,當(dāng)然能賣高價(jià)就賣高價(jià);但這個(gè)高價(jià)顯然不適合印度人民,他們?cè)趺崔k;如果高價(jià)再不安全(印度進(jìn)行核試驗(yàn)一個(gè)月后,一個(gè)黑客組織聲稱,他們破壞了印度最重要的核研究機(jī)構(gòu)——巴巴原子研究中心的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)),何苦來(lái)呢。這肯定是提倡開放源代碼的一個(gè)原因。他有非?,F(xiàn)實(shí)的考慮。國(guó)內(nèi)有些呆傻學(xué)者,以為講知識(shí)產(chǎn)權(quán),談判時(shí)就不講利益了,應(yīng)當(dāng)向人家印度高手學(xué)習(xí)。

  二是“不合作”策略。正如非暴力,不是不抵抗一樣。不合作,也不是不做事。事情還是要做的,而且還要做好。這就要見(jiàn)精明程度了。甘地爭(zhēng)取印度獨(dú)立,也不是念佛把英國(guó)人念出去的。手里一定有一大把好牌。LINUX,就是對(duì)付知識(shí)霸權(quán)不合作時(shí)的好牌。LINUX,是“專有權(quán)解決方案”心中永遠(yuǎn)的痛。痛就痛在,專有權(quán)解決方案立身之本是更高的效率,也就是說(shuō),知識(shí)產(chǎn)權(quán)的合理性,不僅在于證實(shí)專有權(quán)解決方案知識(shí)生產(chǎn)力;還要證偽非專有權(quán)解決方案知識(shí)生產(chǎn)力。LINUX讓知識(shí)產(chǎn)權(quán)最郁悶的地方在于,它不僅沒(méi)讓知識(shí)產(chǎn)權(quán)證偽自己,包括效率,包括安全;而且至少證偽了“只有” 專有權(quán)解決方案知識(shí)生產(chǎn)力高這個(gè)“只有”二字。印度人這句“最不幸的是,印度似乎仍然相信專有權(quán)解決方案”妙語(yǔ),頗有佛性,也就是說(shuō),虛實(shí)正反理解,都一樣。從另一個(gè)角度理解,就是指開放源代碼cost-effective,成本又低,又有效。如果“不合作”的生產(chǎn)力,超過(guò)了“合作”;“非暴力”的生產(chǎn)力超過(guò)了“暴力”,柔弱不就是把剛強(qiáng)給活活“欺負(fù)”了嗎?當(dāng)年,“柔弱的”甘地,就把“剛強(qiáng)的”英國(guó),活活“欺負(fù)”跑了。今天,知識(shí)霸權(quán)雖然“剛強(qiáng)”,但自由軟件的力量,就在自由二字本身。為什么?因?yàn)閺母旧险f(shuō),自由軟件的原理象恒星,專有權(quán)軟件的原理象行星。恒星自己發(fā)光,行星的光要來(lái)自外界。行星需要外來(lái)的利潤(rùn)作光,才亮,是被動(dòng)的;恒星自己發(fā)光,不靠外來(lái)能源動(dòng)力,是能動(dòng)的。自由軟件作者的動(dòng)力,是自動(dòng)力,發(fā)出的光,是太陽(yáng)光;專有權(quán)軟件作者的動(dòng)力,是他動(dòng)力,發(fā)出的光,是月亮光;對(duì)這個(gè)星來(lái)說(shuō),黑天只是假象,白天才是本質(zhì)。時(shí)間有利于讓事物恢復(fù)本來(lái)面目。

  在這世界上,自由是最柔弱的力量,知識(shí)是更柔弱的力量,自由的知識(shí)幾乎沒(méi)有任何力量,因此,他才能將世界上一切剛強(qiáng),徹底融解,就象一億年的風(fēng),可以吹散堅(jiān)硬的巖;

  一萬(wàn)年的浪,可以打散鐵打的岸,更何況區(qū)區(qū)百年不值一談的帝國(guó)霸權(quán)呢。

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